-Deklaro de Fido-

La granda fino de iu eklezia aŭ misia klopodo ne estu la sendado de misiistoj sed la sendado de la vero de Dio per misiistoj. Jen kial ni devas unuiĝi pri la kernaj kredoj de la kristana kredo. La vero de la Evangelio de Jesuo Kristo kaj la deziro konigi ĝin inter la nacioj estas nia unuiga forto. Ĉar misioj estas ĉefe tasko komuniki la veron de Dio pri la Evangelio al la nacioj, la biblia doktrino estas ĉefa.

La Skriboj. La Skriboj de la Malnova kaj Nova Testamentoj ricevis per inspiro de Dio, kaj estas la sola sufiĉa, certa kaj aŭtoritata regulo de ĉiuj ŝparaj scioj, kredo kaj obeo.

Dio. Estas nur unu Dio, la Kreinto, Konservanto kaj Reganto de ĉiuj aferoj; havante en si mem ĉiujn perfektecojn kaj estante senfina en ĉiuj; kaj al Li ĉiuj kreitaĵoj ŝuldas la plej altan amon, respekton kaj obeemon.

La Triunuo. Dio estas rivelita al ni en tri apartaj Personoj - Patro, Filo kaj Sankta Spirito - ĉiu kun apartaj personaj atributoj kaj roloj, sed sen divido de naturo, esenco aŭ estaĵo.

Providenco. Dio, de la eterneco, dekretas aŭ permesas ĉiujn aferojn okazantajn kaj eterne subtenas, direktas kaj regas ĉiujn kreitaĵojn kaj ĉiujn eventojn; tamen ne iel ajn esti aŭtoro aŭ aprobanto de peko, nek detrui la liberan volon kaj respondecon de inteligentaj estaĵoj.

Elekto. Elekto estas la eterna elekto de Dio de iuj homoj al eterna vivo - ne pro antaŭvidita merito en ili, sed pro Lia nura kompato en Kristo - sekve de kiu elekto ili estas nomataj, pravigitaj kaj glorataj. Tial "ĉiuj, kiuj vokas la nomon de la Sinjoro, estos savitaj" (Romanoj 10:13). Kaj tiuj, kiuj vokas Lian nomon, estas elektitaj kaj savitaj.

La Falo de Viro. Dio origine kreis la homon laŭ Sia bildo kaj libera de peko; sed per la tento de Satano, la homo malobeis la ordonon de Dio kaj falis de sia originala sankteco kaj justeco; per kio lia posteularo [te posteuloj] heredas naturon koruptitan kaj tute kontraŭan al Dio kaj Lia leĝo, estas kondamnitaj, kaj (tuj kiam ili kapablas moralan agadon) fariĝas faktaj malobeintoj.

La Peranto. Jesuo Kristo, la ununaskita Filo de Dio, estas la die nomumita Interulo inter Dio kaj homo. Preninte sur sin la homan naturon - tamen sen peko - Li perfekte plenumis la leĝon, suferis kaj mortis sur la kruco por la savo de pekuloj. Li estis entombigita, releviĝis la trian tagon kaj supreniris al sia Patro, ĉe kies dekstra mano li vivas eterne por propeti por Sia popolo. Li estas la sola Peranto; la Profeto, Pastro kaj Reĝo de la eklezio; kaj Suvereno de la universo.

Regenerado. Regenerado estas kora ŝanĝo farita de la Sankta Spirito, kiu vivigas tiujn, kiuj mortis en kulpoj kaj pekoj, lumigante siajn mensojn spirite kaj ŝpareme por kompreni la Vorton de Dio kaj renovigi sian tutan naturon, por ke ili amu kaj praktiku sanktecon. Ĝi estas verko de la libera kaj speciala graco de Dio sola.

Pento. Pento estas evangelia graco, en kiu la Sankta Spirito konsciigas homon pri la multnombra malbono de sia peko, tiel ke li humiligas sin kun pie malĝojo, abomenante pekon kaj abomenante (te malamo) mem, kun celo kaj klopodo marŝi antaŭ Dio por plaĉi al Li en ĉiuj aferoj.

Kredo. Savanta fido estas la kredo, sur la aŭtoritato de Dio, pri ĉio ajn rivelita en Lia Vorto pri Kristo, akceptante kaj ripozante sur Li sola por pravigo kaj eterna vivo. Ĝi estas laborita en la koro de la Sankta Spirito, estas akompanata de ĉiuj aliaj savaj gracoj, kaj kondukas al vivo de sankteco.

Pravigo. Pravigo estas la kompleza kaj absolva liberigo de Dio de pekuloj, kiuj kredas je Kristo de ĉia peko, per la kontento, kiun Kristo faris. Ĝi estas donita ne por io laborita en ili aŭ farita de ili; prefere ĝi estas donita pro la obeo kaj kontento de Kristo, ĉar ili ricevas kaj ripozas sur Li kaj Lia justeco per fido.

Sanktigo. Tiuj, kiuj regeneriĝis, ankaŭ estas sanktigitaj per la Dia Vorto kaj Spirito loĝantaj en ili. Ĉi tiu sanktigo progresas per la provizo de dia forto, kiun ĉiuj sanktuloj celas akiri, premante post ĉiela vivo volonte obeante ĉiujn ordonojn de Kristo.

Persistemo de la Sanktuloj. Tiuj, kiujn Dio akceptis en la Amato kaj sanktigis sin per Sia Spirito, neniam tute nek fine foriĝos de la gracia stato, sed ili certe persistos ĝis la fino. Kaj kvankam ili povas fali pro neglekto kaj tento en pekon, per kio ili malĝojigas la Spiriton, malhelpas siajn gracojn kaj komfortojn, kaj alportas riproĉon al la eklezio kaj tempajn juĝojn al si; tamen ili estos renovigitaj denove al pento kaj konservitaj per la potenco de Dio per fido al savo.

La preĝejo. La Sinjoro Jesuo estas la Estro de la eklezio, kiu konsistas el ĉiuj Liaj veraj disĉiploj, kaj en Li estas investita supere ĉiu potenco por ĝia registaro. Laŭ Lia ordono, kristanoj devas asocii sin al apartaj preĝejoj; kaj al ĉiu el ĉi tiuj eklezioj Li donis necesan aŭtoritaton administri la ordon, disciplinon kaj kultadon, kiujn Li nomumis. La regulaj oficiroj de preĝejo estas episkopoj (aŭ aĝestroj) kaj diakonoj.

Bapto. Bapto estas preskribo de la Sinjoro Jesuo, deviga por ĉiu kredanto, en kiu li estas mergita en akvo en la nomo de la Patro kaj de la Filo kaj de la Sankta Spirito, kiel signo de Lia kunuleco kun la morto kaj resurekto de Kristo, pri pardono de pekoj, kaj ke li sin donis al Dio por vivi kaj marŝi en noveco de vivo.

La Vespermanĝo de la Sinjoro. La Vespermanĝo estas preskribo de Jesuo Kristo administrota kun pano kaj vino kaj observota de Liaj preĝejoj ĝis la fino de la mondo. Ĝi neniel estas ofero. Ĝi estas desegnita por memori Lian morton; konfirmi la fidon de kristanoj; kaj esti ligo, promeso kaj renovigo de ilia komuneco kun Li kaj de ilia eklezia kunularo.

La Tago de la Sinjoro. La Skriboj kaj la Nova Testamento-eklezio donas la ekzemplon de kunvenado en la tago de la Sinjoro (te Dimanĉe) por la legado kaj instruado de la Vorto de Dio, adoro, preĝo kaj reciproka instigo - stimulante unu la alian al amo kaj bonfaroj. Taŭgas rigardi la Tagon de la Sinjoro kiel feston de la reviviĝo de Kristo kaj la elaĉeto de Lia popolo.

Libereco de Konscienco. Dio sola estas Sinjoro de la konscienco, kaj Li lasis ĝin libera de la doktrinoj kaj ordonoj de homoj, kiuj iel kontraŭas Lian Vorton aŭ ne enhavas ĝin. Ĉar civilaj magistratoj estas ordenitaj de Dio, ni devus esti submetitaj al ili en ĉio, kio estas "laŭleĝa" aŭ ne kontraŭa al la Skriboj.

La Reviviĝo. La korpoj de homoj post la morto revenas al polvo, sed iliaj spiritoj revenas tuj al Dio - la justuloj por ripozi kun Li, kaj la malvirtuloj esti rezervitaj sub mallumo por juĝo. En la lasta tago leviĝos la korpoj de ĉiuj mortintoj, justaj kaj maljustaj.

La Juĝo. Dio difinis tagon, en kiu Li juĝos la mondon per Jesuo Kristo, kiam ĉiu ricevos laŭ siaj faroj: la malvirtuloj iros en eternan punon, kaj la virtuloj eniros en eternan vivon.

Lastaj afiŝoj